# Ciencia, Arte y Humanidades Hecho con asombro [http://supermileto.blogspot.mx/2014/10/heidegger-y-el-origen-de-la-obra-de-arte.html](http://supermileto.blogspot.mx/2014/10/heidegger-y-el-origen-de-la-obra-de-arte.html) la producción artística es en sí misma una parte fundamental del proceso de investigación, y la obra de arte es, en parte, el resultado de la investigació El arte para ser percibido, comprendido y pensado necesita transformarse en cosa. "Hay que tener en cuenta que cuando se habla del arte **,** se hace referencia a una abstracción que solo puede ser conocida por los sentidos cuando se materializa en obra, en cosa. ## Ha Dado que tanto la ciencia como el arte comparten ciertas características decodificativas en el intento por satisfacer la necesidad humana de apropiarse a todo lo que se resista a la representación, ambas ramas pueden coexistir complementandose sin necesidad de debatir. Una obra de arte es incapáz de transmitir un hecho al mismo nivel de veracidad que la ciencia, si bien, el contexto historico y la influencia social de la obra en cuestión son de alta relevancia en numerosos ambitos, por si misma, ésta no puede hacer más que comunicar la idea del autor. Un ejemplo claro de la forma de interrelación entre el campo de la ciencia y arte, fue la singular apreciación por parte de Dalí dentro de las tendencias artísticas del siglo XX. La filosofía y otros campos han sido base para el desarrollo de obras artísticas, desarrolladas a través de diversos estadios culturales, lo cual brinda un enriquecimiento a la historia de todo lo que representa a través del juego de signos inmersos en su construcción y lo ya plasmado, desde este punto de vista el arte tiene una estrecha relación con la disciplina dedicada al estudio de la historia. Como adición basado en el contexto histórico, a partir de la mencionada segmentación del conocimiento, Se establece un modo de trabajo en humanidades y Ciencias Sociales llamado Estructuralismo Foucault no como un método nuevo, sino como "la conciencia despierta inquieta del saber moderno" Foucault, establece que debido a la segmentación de la "mathesis universalis" (un sistema único de ordenación que organiza toda la realidad) . Se da origen al nacimiento de las humanidades, tomando diversas áreas de estudio, punto medio entre arte y ciencia. Lo cual hace de este hecho, algo fundamental para ubicar las bases y el origen de la metodología de la investigación enfocada a las artes. Las ciencias funcionaban a través del sistema mencionado de representación. Al fracturarse este sistema único de representación, cada  campo de conocimiento se va a replegar sobre si mismo ya no funcionará como listados, si no como sistemas articulados autónomos. Lo que establece la riqueza en el conocimiento al especializarse en áreas profundizadas. Al pasar del tiempo han cambiado los modos de entender el arte y sus formas de producción y comunicación, a final de cuentas lo que une al arte con la ciencia es el conocimiento y producción de la subjetividad como forma de poder, por lo que la universidad, mediante las modificaciones a su programa educativo concilia tanto ciencia como arte. Las artes puedan aportar al conocimiento y a la sociedad por lo que hay un intento por buscar una rentabilidad social en las prácticas artísticas. Actualmente el arte busca reposicionarse como método de estudio e investigación, siguiendo el método científico pero enfocándose a sus áreas de especialidad para darles impulso y reconocimiento entre las fuentes de conocimiento. ## "Si a finales del siglo XX una institución característica de la sociedad del saber y el bienestar como la universidad ha tenido la necesidad de reconciliar nuevamente estos dos campos, es porque algo está ocurriendo hasta alcanzar la suficiente fuerza como para transformar estructuras tan conversadoras y dependientes de la vida política como las universidades." (Córnago, 2010. Pág. 5) Esto no sugiere que el arte se ha ido transformando para poder ser parte de estudios impartidos formalmente en las universidades, así como las universidades y centros de estudios superiores también se han transformado para propiciar y promover el estudio e investigación en los campos artísticos y culturales. Ha sido un cambio recíproco, simultaneo y beneficioso para ambos lados. El propósito de la investigación es generar conocimiento. Y como tal el arte y la ciencia, son ambas, formas de crear y difundir información. El incorporar a otras disciplinas a la formación artística es motivo de debate. Se transfiere de un síntoma cultural a uno institucional, ya que es notable que las instituciones tiendan a ser conservadoras. Hay limites y contradicciones con relación al arte y ciencia que atraviesan y conforman la cultura moderna, planteada con intereses distintos. Lo interesante es determinar como puede considerarse la investigación en arte y el cómo brindar características científicas a los instrumentos artísticos. El arte en grados superiores de enseñanza devela el debate entre el ámbito científico y el artístico con una formulación y necesidades agregadas. La modernidad establece la posibilidad del juicio artístico,  la percepción y la estética como posibilidad de transmisión del conocimiento. La dinámica de proximidades ha afectado al desarrollo de las  humanidades y ciencias sociales así como  de la producción estética. Producir conocimiento, en arte, significa ir más allá de la creación de la obra para comprender su proceso  de producción contemporánea y de la historia del arte como un todo. Significa, también, comprender su relación con las teorías artísticas  (Cattani, 2001. Pg. 105) Producir conocimiento, en arte, significa ir más allá de la creación de la obra para comprender su proceso de producción contemporánea y de la historia del arte como un todo. Significa, también, comprender su relación con las teorías artísticas Es importante mencionar la distinción entre la práctica y la “acción” que ha tenido diversas interpretaciones a lo largo de la historia, ya que se han abierto diversos debates acerca de la aplicación práctica como parte de la metodología.